Descartes, la métaphysique et l'infini /
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| Author / Creator: | Arbib, Dan. |
|---|---|
| Edition: | 1re édition. |
| Imprint: | Paris : Presses universitaires de France, 2017. |
| Description: | 358 pages ; 22 cm. |
| Language: | French |
| Series: | Epiméthée, 0768-0708 Epiméthée. |
| Subject: | |
| Format: | Print Book |
| URL for this record: | http://pi.lib.uchicago.edu/1001/cat/bib/11025409 |
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| 490 | 1 | |a Epiméthée, |x 0768-0708 | |
| 504 | |a Includes bibliographical references and indexes. | ||
| 505 | 0 | 0 | |t Avant-propos. Le concept en question -- |t Dieu et la métaphysique à l'excès -- |t Cohérence cartésienne et histoire de la métaphysique -- |t Analytique de la finitude -- |g Pt. 1. |t De l'infinité de distance a l'infinité de substance -- |t Les deux paradoxes de la Correspondance -- |t Repérage -- |t L'infinité divine -- |t Trois conclusions, deux paradoxes -- |t L'infinité de distance -- |t La secondarité de l'infini dans les lettres de 1630 -- |t La fondation sans l'infini dans Le Monde -- |t La fondation sans l'infini dans les Vae Responsiones et la lettre du 29 juillet 1648 à Arnauld -- |t L'infinité de substance -- |t La conquête de l'infini -- |t Les trois fonctions de l'infini -- |t Infinité de distance et infinité de substance -- |t Interprétation historique des paradoxes -- |t Le retard de la transcendance -- |t Demonstratio ad extra et demonstratio ad intra -- |t L'exigence d'une interprétation métaphysique -- |t Vers une interprétation métaphysique des paradoxes -- |t Métaphysique de 1630 et métaphysique de 1641 -- |t Le soupçon d'une tension -- |t La tension de l'infini -- |g Pt. 2. |t L'excellence métaphysique -- |t Métaphysique, philosophia prima, metaphysica -- |t La cirrularité de l'infini -- |t Métaphysique cartésienne et metaphysica -- |t L'infini et la metaphysica -- |t La soumission à l'objectité -- |t La métaphysique de la représentation -- |t Fausseté matérielle et idée vraie -- |t Idea vera et vérité -- |t Trois conséquences -- |t Le surcroît d'évidence de l'existence de Dieu -- |t L'inutile incompréhensibilité? -- |t Le privilège de l'intelligibilité -- |t Apophase et métaphysique -- |t Thomas d'Aquin -- |t Montaigne -- |t Bérulle -- |t L'intégration métaphysique de l'infini -- |t Duns Scot et le concept quidditatif d'ens infinitum -- |t Bonaventure et l'immensité -- |t Augustinisme et métaphysique -- |g Pt. 3. |t L'excellence ontologique -- |t Actualité et éminence : yens amplissimum -- |t Actualitas -- |t Summitas -- |t Ens amplissimum -- |t La cohérence des noms -- |t Infinité et perfection -- |t Infinité, toute-puissance et indépendance -- |t Trois conséquences -- |t Descartes contre Aristote -- |t L'infini et la quantité -- |t L'infini en puissance -- |t Descartes contre Aristote -- |t Infini et indéfini -- |t Les deux caractères de l'indéfini -- |t Validation: l'apparition du concept -- |t Retour sur deux querelles : J.-B. Morin et saint Anselme -- |t D'Aristote à Descartes -- |t Thomas d'Aquin vs Bonaventure ? -- |t Henri de Gand -- |t Duns Scot et Suarez -- |g Pt. 4. |t Les embarras de l'ontologie -- |t La disjonction suivant l'existence : le fini et l'infini -- |t La division fini/infini -- |t Etre créé: dépendance et ressemblance -- |t Les apories -- |t La disjonction suivant l'essence : res extensa et res cogitans -- |t Le privilège de la distinction cogitatio/exensio -- |t L'émanation -- |t Nouvelles apories -- |t La tentation moniste -- |t Indépendance et perfection -- |t Le concept de participatio -- |t D'Henri de Gand à Spinoa -- |t Les ambiguïtés de l'ontologie -- |t L'aporie de la substantia -- |t L'aporie de l'univocité -- |t La finitude de l'ego -- |t Causa sui -- |t L'univocité des Iae Responsiones. -- |t L'analogie des IVae Responsiones -- |t Fonder ou être fondé: l'instabilité de l'infini -- |g Pt. 5. |
| 505 | 8 | 0 | |t Le renversement de la métaphysique -- |t La primauté métaphysique de l'infini -- |t Per negationem -- |t Plus realitatis esse in substantia infinita quam in finitia -- |t Ex cujus comparatione... -- |t L'impossible comparaison -- |t Méthode et infini -- |t La comparatio -- |t Les apories de la comparatio fini/ infini -- |t Le passé qui n'a jamais été présent -- |t L'extase ou la fin de la substantia -- |t La contra(di)ction ou la fin de la realitas -- |t L'innéité ou la fin de la causalité -- |t La ruine de la représentation -- |t L'idée originaire -- |t Le concept d'implicite -- |t Métaphysique cartésienne et metaphysica -- |t La finitude de l'ego -- |t La finitude théorique -- |t La finitude pratique -- |t Horizon et possibilité -- |t Conclusion. L'au-delà de la métaphysique. |
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