Descartes, la métaphysique et l'infini /
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| Author / Creator: | Arbib, Dan. |
|---|---|
| Edition: | 1re édition. |
| Imprint: | Paris : Presses universitaires de France, 2017. |
| Description: | 358 pages ; 22 cm. |
| Language: | French |
| Series: | Epiméthée, 0768-0708 Epiméthée. |
| Subject: | |
| Format: | Print Book |
| URL for this record: | http://pi.lib.uchicago.edu/1001/cat/bib/11025409 |
Table of Contents:
- Avant-propos. Le concept en question
- Dieu et la métaphysique à l'excès
- Cohérence cartésienne et histoire de la métaphysique
- Analytique de la finitude
- Pt. 1. De l'infinité de distance a l'infinité de substance
- Les deux paradoxes de la Correspondance
- Repérage
- L'infinité divine
- Trois conclusions, deux paradoxes
- L'infinité de distance
- La secondarité de l'infini dans les lettres de 1630
- La fondation sans l'infini dans Le Monde
- La fondation sans l'infini dans les Vae Responsiones et la lettre du 29 juillet 1648 à Arnauld
- L'infinité de substance
- La conquête de l'infini
- Les trois fonctions de l'infini
- Infinité de distance et infinité de substance
- Interprétation historique des paradoxes
- Le retard de la transcendance
- Demonstratio ad extra et demonstratio ad intra
- L'exigence d'une interprétation métaphysique
- Vers une interprétation métaphysique des paradoxes
- Métaphysique de 1630 et métaphysique de 1641
- Le soupçon d'une tension
- La tension de l'infini
- Pt. 2. L'excellence métaphysique
- Métaphysique, philosophia prima, metaphysica
- La cirrularité de l'infini
- Métaphysique cartésienne et metaphysica
- L'infini et la metaphysica
- La soumission à l'objectité
- La métaphysique de la représentation
- Fausseté matérielle et idée vraie
- Idea vera et vérité
- Trois conséquences
- Le surcroît d'évidence de l'existence de Dieu
- L'inutile incompréhensibilité?
- Le privilège de l'intelligibilité
- Apophase et métaphysique
- Thomas d'Aquin
- Montaigne
- Bérulle
- L'intégration métaphysique de l'infini
- Duns Scot et le concept quidditatif d'ens infinitum
- Bonaventure et l'immensité
- Augustinisme et métaphysique
- Pt. 3. L'excellence ontologique
- Actualité et éminence : yens amplissimum
- Actualitas
- Summitas
- Ens amplissimum
- La cohérence des noms
- Infinité et perfection
- Infinité, toute-puissance et indépendance
- Trois conséquences
- Descartes contre Aristote
- L'infini et la quantité
- L'infini en puissance
- Descartes contre Aristote
- Infini et indéfini
- Les deux caractères de l'indéfini
- Validation: l'apparition du concept
- Retour sur deux querelles : J.-B. Morin et saint Anselme
- D'Aristote à Descartes
- Thomas d'Aquin vs Bonaventure ?
- Henri de Gand
- Duns Scot et Suarez
- Pt. 4. Les embarras de l'ontologie
- La disjonction suivant l'existence : le fini et l'infini
- La division fini/infini
- Etre créé: dépendance et ressemblance
- Les apories
- La disjonction suivant l'essence : res extensa et res cogitans
- Le privilège de la distinction cogitatio/exensio
- L'émanation
- Nouvelles apories
- La tentation moniste
- Indépendance et perfection
- Le concept de participatio
- D'Henri de Gand à Spinoa
- Les ambiguïtés de l'ontologie
- L'aporie de la substantia
- L'aporie de l'univocité
- La finitude de l'ego
- Causa sui
- L'univocité des Iae Responsiones.
- L'analogie des IVae Responsiones
- Fonder ou être fondé: l'instabilité de l'infini
- Pt. 5.
- Le renversement de la métaphysique
- La primauté métaphysique de l'infini
- Per negationem
- Plus realitatis esse in substantia infinita quam in finitia
- Ex cujus comparatione...
- L'impossible comparaison
- Méthode et infini
- La comparatio
- Les apories de la comparatio fini/ infini
- Le passé qui n'a jamais été présent
- L'extase ou la fin de la substantia
- La contra(di)ction ou la fin de la realitas
- L'innéité ou la fin de la causalité
- La ruine de la représentation
- L'idée originaire
- Le concept d'implicite
- Métaphysique cartésienne et metaphysica
- La finitude de l'ego
- La finitude théorique
- La finitude pratique
- Horizon et possibilité
- Conclusion. L'au-delà de la métaphysique.
