Theorie und Praxis in der Philosophie der Antike : Demokrit, die Sokratiker, Platon und Aristoteles /
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| Author / Creator: | Hitz, Torsten. |
|---|---|
| Imprint: | Paderborn : Wilhelm Fink, Brill Deutschland, [2020] ©2020 |
| Description: | 511 pages ; 24 cm |
| Language: | German |
| Subject: | |
| Format: | Print Book |
| URL for this record: | http://pi.lib.uchicago.edu/1001/cat/bib/12377080 |
Table of Contents:
- Einleitung
- Zerlegung in Elemente, Denken in polaren Gegensätzen und das Ideal umfassender Weisheit bei Demokrit
- Element und polarer Gegensatz in Demokrits Atomismus
- Die Unterscheidung zwischen frühen und späten Künsten und die Besonderheit der Musik
- Kein polarer Gegensatz zwischen den Erkenntnisarten
- Kein polarer Gegensatz zwischen Weisheitsarten
- Kein polarer Gegensatz zwischen Seelenteilen
- Der Atomismus als Element aller Lehrmeinungen Demokrits?
- Atomismus in der Ethik?
- Atomismus in der Mathematik?
- Weisheit als Element des glücklichen Lebens?
- Zum umfassenden Weisheitsideal der Vorsokratiker
- Die Polarisierung von Weisheit in göttlichen Dingen und Weisheit in menschlichen Dingen bei den Sokratikern
- Sokrates als Philosoph der menschlichen Dinge bei Aischines und Antisthenes
- Die Polarisierung von Weisheit in göttlichen Dingen und Weisheit in menschlichen Dingen bei Xenophon
- Sokrates als Philosoph der menschlichen Dinge in der Platonischen "Apologie"
- Zur Polarität von göttlichen und menschlichen Dingen
- Generalisierung, Elementarisierung, Paradigmatisierung und die Unterscheidung zwischen Theorie und Praxis bei Platon
- Unterscheidungsmethoden, Denkformen und die Unterscheidung von Wissenschaften bei Platon
- Eine Pluralität von Unterscheidungsmethoden
- Die Generalisierung bei Platon
- Die Elementarisierung bei Platon
- Die Elementarisierung als Alternative zur Generalisierung
- Einige logische Aspekte von Elementarisierung und Generalisierung
- Zum philosophischen Gebrauch von Elementarisierung und Generalisierung
- Die Unterscheidung von Wissenschaften bei Platon
- Elementarisierungen von Wissenschaften
- Generalisierungen von Wissenschaften
- Die Mathematik und die Unterscheidung zwischen Theorie und Praxis bei Platon
- Mathematische Wissenschaften und praktische Künste
- Mathematische Wissenschaften und praktische Künste im "Philebos"
- Mathematische Wissenschaften und praktische Künste in der "Politeia"
- Eine Homonymie der mathematischen Wissenschaften?
- Die Homonymie von Idee und Einzelding und die Paradigmatisierung als dritte Platonische Unterscheidungsmethode?
- Aussagen über Einzeldinge als derivative Begriffsverwendungen
- Aussagen über Einzeldinge als Aussagen "mit Bezug auf anderes"
- Folgerungen für die weitere Untersuchung
- Eine Paradigmatisierung von theoretischer und praktischer Mathematik?
- Die Idee der Wissenschaft und die Wissenschaft "bei uns" im "Parmenides"
- Theoretische und praktische mathematische Wissenschaften in "Philebos" und Politeia"
- Ihre Gegenstände
- Ihre Genauigkeit
- Die theoretische Mathematik ist nicht die Idee der Mathematik
- Wie theoretische und praktische Mathematik unterschieden werden
- Zwischenergebnis : Generalisierung, Elementarisierung, Paradigmatisierung und die Unterscheidung zwischen Theorie und Praxis bei Platon
- Einige Konsequenzen für Platons praktische Philosophie
- Die Zulassung aller Künste, aber nicht aller Lüste zum guten Leben im "Philebos"
- Alle Künste werden zum guten Leben zugelassen
- Nicht alle Lüste werden zum guten Leben zugelassen
- Erfahrung, praktische Künste und unreine Lust in der "Politeia"
- Erfahrung und das gute Leben
- Praktische Künste und unreine Lüste
- Zwei weitere Hinweise auf Platons Haltung zu den praktischen Künsten
- Die Armillarsphäre
- Die Nachtuhr
- Platons Wiederbelebung des umfassenden Weisheitsideals
- Zu Platons Begriff der Theorie
- Göttliche und menschliche Dinge bei Platon
- Wie Platon das umfassende Weisheitsideal wiederbelebt
- Die Pros-hen-Aussage und die Unterscheidung zwischen Theorie und Praxis bei Aristoteles
- Unterscheidungsweisen und Denkformen bei Aristoteles
- Die Generalisierung bei Aristoteles
- Die Elementarisierung bei Aristoteles
- Die Pros-hen-Aussage bei Aristoteles
- Die Pros-hen-Aussage als Alternative zur Generalisierung
- Die Pros-hen-Aussage als Alternative zur Elementarisierung
- Beispiele für Pros-hen-Aussagen bei Aristoteles
- Fehlerfreie und verfehlte Staatsverfassungen
- Das Gute
- Die Kategorien
- Arten von Seelen
- Von der Paradigmatisierung zur Pros-hen-Aussage
- Pros-hen-Aussage und Homonymie bei Aristoteles
- Platonische Paradigmatisierung und Aristotelische Pros-hen-Aussage
- Zwischenergebnis : Elementarisierung, Generalisierung und Pros-hen-Aussage bei Aristoteles
- Unterscheidungen zwischen theoretischer und praktischer Philosophie bei Aristoteles
- Eine Pyramide oder eine Reihe der Philosophien?
- Unterscheidungen zwischen theoretischer, praktischer und hervorbringender Philosophie
- Unterscheidungen anhand der Gegenstände
- Unterscheidungen anhand der Ursprünge
- Ob etwas den Ursprung der Bewegung in sich selbst hat
- Ob der Ursprung auch anders sein kann
- Unterscheidungen anhand von Tätigkeiten
- Die Unterscheidung zwischen hervorbringendem und praktischem Denken
- Die Unterscheidung zwischen Betrachten und Handeln
- Theorie, Praxis und Poiesis als Reihe?
- Die Pros-hen-Beziehung zwischen theoretischer und praktischer Philosophie
- Die teleologische Kausalität zwischen theoretischer und praktischer Philosophie
- Die begrifflichen Beziehungen zwischen theoretischer und praktischer Philosophie
- Philosophie und Wahrheit
- Wahrheit bei Aussagen und bei Anweisungen
- Zwischenergebnis : Die Pros-hen-Beziehung zwischen theoretischer und praktischer Philosophie
- Einige Konsequenzen für die praktische Philosophie
- Gegenstand, Verbindung zur Theorie und Wissenschaftlichkeit der praktischen Philosophie
- Noch einmal göttliche und menschliche Dinge
- Ausblick
- Literaturverzeichnis
- Register
- Stellenregister
- Namensregister
- Sachregister.
