Kindler Kompakt : Philosophie 19. Jahrhundert /

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Imprint:[Stuttgart] : J.B. Metzler Verlag, 2016.
Description:1 online resource
Language:German
Subject:
Format: E-Resource Book
URL for this record:http://pi.lib.uchicago.edu/1001/cat/bib/12389644
Hidden Bibliographic Details
Varying Form of Title:Philosophie 19. Jahrhundert
Other authors / contributors:Urbich, Jan, 1978-
ISBN:3476055361
9783476055361
Summary:Kann man das 17. und 18. Jahrhundert unter die kulturgeschichtlichen Oberbegriffe Rationalismus bzw. Aufklärung subsumieren, so ist das für die Philosophie des 19. Jahrhunderts nicht mehr möglich. Stattdessen liegt eine Disparatheit der Denkhorizonte vor, die als Reaktionen auf die Herausforderungen der gesellschaftlichen und kulturellen Moderne miteinander konkurrieren. Der Band und die Einleitung zeichnen diese Disparatheit als Konstitutionsbedingung der Moderne nach, so dass nicht nur die Leuchttürme des Jahrhunderts (Hegel, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard) Beachtung finden.

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505 0 |a Inhalt; Die Philosophie des 19. Jahrhunderts; Eine Besichtigung der Epoche in Stichworten; Die Philosophie im 19. Jahrhundert: Der gesprengte Horizont; Deutscher Idealismus und Romantik; Marx'scher Materialismus; Lebensphilosophie und Existentialismus; Neukantianismus und Logik; Johann Gottlieb Fichte; Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre als Handschrift für seine Zuhörer; Reden an die deutsche Nation; Friedrich Wilhelm Joseph Schelling; System des transcendentalen Idealismus; Philosophie der Offenbarung; Philosophie der Kunst; Friedrich von Schlegel; Philosophische Schriften. 
505 8 |a Gespräch über die PoesieGeorg Wilhelm Friedrich Hegel; Phänomenologie des Geistes; Wissenschaft der Logik; Encyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse; Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse; Johann Friedrich Herbart; Allgemeine praktische Philosophie; Friedrich Heinrich Jacobi; Von den göttlichen Dingen und ihrer Offenbarung; Arthur Schopenhauer; Ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde. Eine philosophische Abhandlung; Die Welt als Wille und Vorstellung; Auguste Comte. 
505 8 |a Rede über den Geist des Positivismus / Cours de philosophie positiveBernard Bolzano; Wissenschaftslehre. Versuch einer ausführlichen und größtenteils neuen Darstellung der Logik mit steter Rücksicht auf deren bisherige Bearbeiter; Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher; Dialektik; Friedrich Adolf Trendelenburg; Logische Untersuchungen; Ludwig Feuerbach; Das Wesen des Christentums; Søren Kierkegaard; Entweder -- Oder. Ein Lebens-Fragment / Enten -- Eller. Et Livs-Fragment, udgivet af Victor Eremita; Begrebet Angest; Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift til de Philosophiske Smuler. 
505 8 |a Sygdommen til DødenMax Stirner; Der Einzige und sein Eigentum; Karl Marx; Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. Einleitung; Ökonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844; Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie; Karl Marx/Friedrich Engels; Karl Marx; Friedrich Engels; Manifest der kommunistischen Partei; Johann Karl Friedrich Rosenkranz; Ästhetik des Häßlichen; Ludwig Friedrich Karl Christian Büchner; Kraft und Stoff. Empirisch-naturphilosophische Studien; in allgemein-verständlicher Darstellung; Herbert Spencer. 
505 8 |a System der synthetischen Philosophie / A System of Synthetic PhilosophyFriedrich Theodor Vischer; Ästhetik oder Wissenschaft des Schönen; John Stuart Mill; Über die Freiheit / On Liberty; Hippolyte Taine; Philosophie der Kunst / Philosophie de l'art; Friedrich Albert Lange; Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart; Charles Sanders Peirce; Eine neue Liste der Kategorien / On A New List of Categories; Wie wir Ideen klar machen / How to Make Our Ideas Clear; Eduard von Hartmann; Die Philosophie des Unbewußten; Friedrich Wilhelm Nietzsche. 
520 |a Kann man das 17. und 18. Jahrhundert unter die kulturgeschichtlichen Oberbegriffe Rationalismus bzw. Aufklärung subsumieren, so ist das für die Philosophie des 19. Jahrhunderts nicht mehr möglich. Stattdessen liegt eine Disparatheit der Denkhorizonte vor, die als Reaktionen auf die Herausforderungen der gesellschaftlichen und kulturellen Moderne miteinander konkurrieren. Der Band und die Einleitung zeichnen diese Disparatheit als Konstitutionsbedingung der Moderne nach, so dass nicht nur die Leuchttürme des Jahrhunderts (Hegel, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard) Beachtung finden. 
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