Wahrnehmung und Aufmerksamkeit : Texte aus dem Nachlass (1893-1912) /
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| Author / Creator: | Husserl, Edmund, 1859-1938. |
|---|---|
| Imprint: | Dordrecht ; Boston : Springer, c2004. |
| Description: | lii, 548 p. ; 25 cm. |
| Language: | German |
| Series: | Husserliana ; Bd. 38 Husserl, Edmund, 1859-1938. Works. 1950 ; Bd. 38. |
| Subject: | |
| Format: | Print Book |
| URL for this record: | http://pi.lib.uchicago.edu/1001/cat/bib/7798538 |
Table of Contents:
- Einleitung
- Nr. 1. Hauptstücke aus der Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. Vorlesungen aus dem Wintersemester 1904/05
- 1. Einleitung: Notwendigkeit einer Phänomenologie der sinnlichen Anschauungen für die Erkenntnistheorie
- Erstes Hauptstück: Über Wahrnehmung
- 2. Erste Unterscheidungen in der phänomenologischen Analyse der Wahrnehmung
- 3. Rekapitulation
- 4. Der Unterschied zwischen Auffassungscharakter und Auffassungssinn
- 5. Immanente und transeunte Wahrnehmung gegenüber innerer und äußerer Wahrnehmung
- 6. Der Unterschied zwischen Empfindung und Wahrnehmung
- 7. Eigentlich und uneigentlich Gesehenes. Vorderseite und Rückseite beim Gegenstand der Wahrnehmung
- 8. Die unterschiedliche präsentative Funktion der Empfindungen. Gesamt- und Sonderwahrnehmung
- 9. Präsentation durch Kontiguität und Präsentation durch Ähnlichkeit
- 10. Reine, symbolische und unreine Perzeption
- 11. Die funktionelle Abhängigkeit zwischen präsentierenden Inhalten und Auffassungscharakter bzw. Auffassungssinn
- 12. Synthesis der Wahrnehmungsmannigfaltigkeiten vom selben Objekt
- 13. Perzeptive und symbolische Komponenten innerhalb der erfüllenden Identifikation. Steigerung und Minderung
- 14. Maximalpunkte der perzeptiven Klarheit
- 15. Erfüllung und Enttäuschung von Intentionen. Unbestimmtheit bedeutet nicht Bestimmungslosigkeit
- 16. Zusammengesetzte Wahrnehmungen. Das Verhältnis von Ganzen und Teilen in der Wahrnehmung
- Zweites Hauptstück: Über Aufmerksamkeit, spezielle Meinung
- 17. Das Meinen geht über die bloße Auffassung hinaus. Die Unterscheidung zwischen implicite und explicite wahrgenommen
- 18. Das Meinen als bevorzugender und gestaltender Faktor im Phänomen der Wahrnehmung
- 19. Die Beziehung der Meinung zur Auffassung, zur Glaubens-qualität, zur Vorstellung
- 20. Inhalt und Gegenstand der Aufmerksamkeit
- 21. Sonderung der Sphäre des Bemerkten von der des Unbemerkten. Das Blickfeld der Wahrnehmung
- 22. Gradunterschiede der Klarheit und Merklichkeit
- 23. Unterschiede des primären und sekundären Bemerkens. Die ""Enge des Bewusstseins""
- 24. Psychisches Erlebnis und dispositioneller Habitus. Aufmerksamkeit und die ""Lust am Bemerken""
- 25. Das Interesse gehört zur Klasse der meinenden Erlebnisse. Unterscheidung zwischen Interesse und Intention
- 26. Vergleich der sich erfüllenden Intention des Interesses mit dem Wünschen und dem Begehren
- 27. Der volle Begriff des ""theoretischen Interesses"" in Erweiterung über das Gebiet der Wahrnehmung
- 28. Resümee: Aufmerksamkeit als Interesse und Aufmerksamkeit als Meinen
- 29. Schlussbemerkungen über das Verhältnis von Wahrnehmen, Auffassen und Meinen. Dunkles Bewusstsein und das ""Licht des Bewusstseins""
- Beilage I. Abhandlung über Wahrnehmung von 1898
- 1. Wahrnehmung und Urteil
- 2. Wahrnehmung als ein Für-seiend-Halten. Das Verhältnis von Empfindung und Wahrnehmung
- 3. Unterscheidung zwischen dem erlebten Inhalt und der gemeinten Bestimmung des Gegenstandes
- 4. Immanente, intentionale und wirkliche Gegenstände
- 5. Das Den-Gegenstand-Meinen als eigenartig bestimmtes Zumutesein. Erneute Bestimmung von Wahrnehmung und Empfindung
- 6. Die Scheidung zwischen innerer und äußerer Wahrnehmung
- 7. Synthesis des Wahrnehmungszusammenhanges
- 8. Intention und Erfüllung der Intention: die adäquate Wahrnehmung als Maximum der Erfüllung
- 9. Direkt und indirekt präsentierte Bestimmtheiten des Objektes
- 10. Direkte und indirekte Präsentation. Neue Ausarbeitung von 9
- 11. Auffassen und Meinen
- Beilage II. Noten zur Lehre von Aufmerksamkeit und Interesse
- 1. Beginn der Auseinandersetzung mit Carl Stumpf: Aufmerk-samkeit als ""Lust am Bemerken""
- 2. Interesse
- a. Ist primäres Bemerken und Zuwendung des Interesses dasselbe?
- b. Akte des Interesses und Gemütsakte. Die intellektuelle und die emotionelle Seite unserer geistigen Natur
- 3. Erneute kritische Auseinandersetzung: Beispiele gegen Stumpf
- 4. Unterschiede des Interesses
- 5. Akte und Zustände
- 6. Lust ist kein Akt, der auf etwas abzielt, sondern ein Zustand
- 7. Gespanntes Interesse und Streben, Wille, Begehren, Lust
- 8. Worin besteht die Spannung beim Neuen?
- 9. Intention und Repräsentation
- Beilage III (zu 3). Mittelbare und unmittelbare Auffassung des Gegenstandes
- a. Wahrnehmung und begriffliche Auffassung
- b. ""Unbestimmtheit"" in jeder Wahrnehmung
- c. Bestimmte und unbestimmte, unmittelbare und mittelbare Repräsentation
- d. Die Präsentation
- Beilage IV (zu 4). Identitätsbewusstsein und Sinn
- Beilage V (zu 8). Implicite wahrgenommen, mitgemeint
- Beilage VI (zu 8 und 17). Einheit und Vielheit in der Wahrnehmung
- a. Die Einheit des Gegenstandes
- b. Komplexion in der Wahrnehmung. Zusammengesetzte Wahrnehmungen und Auffassungen (explicite und implicite gemeint)
- Beilage VII (zu 10). Unreine Präsentation und der Begriff der Erscheinung
- a. Beispiele unreiner Präsentation
- b. Begriff der Erscheinung bei der Wahrnehmung
- Beilage VIII (zu 13). Normale und anomale Wahrnehmungen
- a. Der Unterschied der normalen und anomalen Wahrnehmungen
- b. Gebrochener Stab. Warum anomal?
- Beilage IX (zu 14). Maximalpunkte der Wahrnehmung
- Beilage X (zu 16). Die Erscheinung des realen Dinges
- a. Die empirische Realität
- b. Erscheinungen
- c. Erscheinungen eines Dinges
- d. Beispielsanalyse: Die rechteckige Form der Tischplatte
- Beilage XI (zu 16). Mittelbare und unmittelbare Identifizierung
- Beilage XII (zu 17). Einheit - Identität. Mehrheit und Unterschiedenheit. Allheit
- Beilage XIII. Literaturangaben zum Thema Aufmerksamkeit
- Nr. 2. Das Perzeptionale (1909)
- 1. Wahrnehmen als Wirklichkeitsmeinen, als Meinung-von
- 2. Das Perzeptionale und das aus ihm Herausgemeinte, das Intentionale
- 3. Glaubenscharakter der Wahrnehmung und Denken. Denken, das sich nach der Anschauung richtet
- 4. Kategoriale (und Perzeptionale) im weiteren Sinn
- 5. Urteil im logischen Sinn und seine Fundierung durch Intentionalien der Vorstellungssphäre
- 6. Die Gegebenheitsweise des Perzeptionale und Kategoriale
- 7. Frage nach der Verallgemeinerbarkeit der These: ""Jedes Bewusstsein hat einen intentionalen Inhalt"". - Gibt es auch eine Wunsch-und eine Willensmeinung?
- 8. Perzeptionale und kategoriale Erscheinung
- 9. Bewusstsein als Gemeintsein im spezifischen Sinn. Unterscheidung zwischen Bewusstsein und Unbewusstsein
- 10. Das Meinen in der Sphäre des Prädizierens
- 11. Bewusstsein vom Inhalt und Richtung auf den Gegenstand
- 12. ""Hinblicken-auf"" und Wahrnehmen
- Beilage XIV. Entwurf zu einem Inhaltsverzeichnis (zu Text Nr. 2)
- Beilage XV. Wesentliche Punkte für die Herausarbeitung der Begriffe ""Erscheinung"", ""Meinung"", ""Bedeutung"" (""Aufmerksamkeit"")
- a. Perzeptionale als perzeptionale Erscheinung (Wahrnehmung, Vorstellung im ontischen Sinn)
- b. Das bloße Perzeptionale und die attentionalen Modifikationen
- c. Vollumfassende Perzeption
- d. Attentionale Rhythmik
- e. Phänomenologische Analyse der attentionalen bzw. intentionalen Unterschiede der perzeptiven Intentionen
- Beilage XVI. Extrakt (Inhaltsangabe von Beilage XV)
- Beilage XVII. Wichtige Nota zur Lehre von der Attention. Attentionale Wandlungen in der Erinnerung
- Beilage XVIII. Meinen als Richtung auf den einheitlichen Gegenstand und attentionale Modifikationen sowie wechselnde Erscheinungsweisen
- a. Beschränkung des Gegensatzes von einheitlichem Gegenstand (Bedeutung), Erscheinung und Gegebenheitsweise auf nicht vollumfassende Perzeptionen
- b. Synthesis kontinuierlicher und diskreter Perzeptionen
- c. Perzeptionen und Perzeptionalien als immanente und ideale Gegenstände
- d. Die wechselnden Perzeptionalien einer Gesamtperzeption und ihre Einheit
- e. Unterschiede in der Orientierungsweise
- f. Identische begriffliche Fassung verschiedener Perzeptionalien mit identischem Bedeutungskern
- Beilage XIX. Spezifisches Meinen als Aufmerken und synthetisches Meinen
- Beilage XX. Beziehung der Vorstellungen auf individuelle Gegenstände
- Beilage XXI. Sinn als perzeptionale Einheit und thematisches Meinen
- a. Einheitliche Perzeption als Grundlage für mögliche Herausmeinungen
- b. Gegenständlicher Sinn (Perzipiertes als solches) und Gegebenheitsweisen
- c. Einheit des Gegenstandes und Einheit der Eigenschaft
- d. Thematisches Meinen und Bemerken
- Nr. 3. Ausarbeitungen zur Schrift ""Über Wahrnehmung""
- 1. Wahrnehmung im phänomenologischen Sinn und ihre möglichen Gegenstände
- 2. Übereinstimmung des Objektbereichs von Wahrnehmungen und sonstigen Anschauungen
- 3. Bloß Wahrgenommenes im Gegensatz zu Gewusstem, Gewertetem etc.
- 4. Wahrgenommenes als individuelles-zeitliches Sein
- 5. Modi der Aufmerksamkeit
- 6. Die wahrnehmungsmäßige Gegebenheitsweise: Impression und belief. Kritik an Hume
- 7. Der Seinscharakter und seine Modifikationen
- 8. Leibhaftigkeitscharakter
- 9. Aporie: Erscheinung als Bild des Gegenstandes
- 10. Die Bildertheorie für Wahrnehmung und Vergegenwärtigun-gen (Bildbewusstsein)
- 11. Impression und Reproduktion. Fortführung der Auseinandersetzung mit Hume
- 12. Temporalmodi des wahrgenommenen bzw. vorgestellten Gegenstandes
- 13. Die doxischen Charaktere der Reproduktion
- 14. Das bloß perzeptive bzw. phantastische Wesen (unter Abstraktion vom doxischen und Zeitcharakter)
- 15. Das Ding und sein räumlicher und zeitlicher Horizont
- Nr. 4. Richtungen der Aufmerksamkeit
- 1. Die Richtung der Aufmerksamkeit auf den Sachverhalt. Ob zu jedem Bewusstsein Stellungnahme gehört. Latent und patent intentionale Erlebnisse
- 2. Die Richtung der Aufmerksamkeit auf den Gegenstand und seine Charaktere
- a. Der einheitlich dauernde Gegenstand
- b. Die Charaktere des Gegenstandes (Vergegenwärtigungs und Wirklichkeitscharakter)
- c. Inwiefern die Aufmerksamkeit auf die Charaktere Vorstellung voraussetzt. Reflexion und Modifikation
- d. Übertragung auf Reflexionen jeder Art. Vorstellungsmaterie und fundierte Stellungnahmen
- 3. Der ""Blick der Aufmerksamkeit"" auf das Erscheinende. Gegenstände und Beschreibungen in Anführungszeichen
- a. Gegenstände und Charaktere in der phänomenologischen Einstellung
- b. Noten zur Fortsetzung. Das Sich-Richten als Strahl des Ich
- 4. Der Blick der Zuwendung macht das Bewusst-Haben imprägnanten Sinn aus. Unterscheidung zwischen Zuwenden und Erfassen
- Beilage XXII (zu 4). Die Schichten der Charaktere
- Textkritischer Anhang
- Zur Textgestaltung
- Textkritische Anmerkungen
- Nachweis der Originalseiten
- Namenregister